huimin's blogger

2008.07.14 佛法與科學漫談︰宇宙與生命

2008-07-15T09:55:00.000+08:00

Buddhism and Science Symposium: Brain, DNA and the Metamorphosis of life

2008-07-12T15:55:00.000+08:00

Buddhism and Science Symposium: Brain, DNA and the Metamorphosis of life

New Beta Features at Searchme!

2008-07-12T15:41:00.000+08:00

John Wheeler′s saying and rules

2008-07-10T07:35:00.001+08:00

科學人2008年7月【形上集】

惠勒守則第一條　高涌泉

John Weeler:
正子（電子的反粒子）是電子逆著時間而行，量子電動力學（費曼圖）
重力論(Gravitation)︰
廣義相對論︰時空告訴物質如何運動，物資告訴時空如何彎曲。
Never make a calculation until you know the answer.只有在你知道答案之後，才可以去作計算。
在每一個計算前，先試著用簡單的物理論證（對稱﹗不對唱﹗守恆律﹗）猜一猜答案。

停滯性通膨（stagflation）

2008-07-07T08:19:00.000+08:00

閱報秘書》停滯性通膨

【聯合報╱記者許玉君】

2008.07.07 03:41 am

停滯性通膨（stagflation），是指經濟成長停滯與通貨膨脹並存的現象。

stag·fla·tion [stag fláysh’n]

noun

period of inflation and little growth: a period of rising prices and unemployment but little growth in consumer demand and business activity

[Mid-20th century. Blend of stagnation and inflation .]
-stag·fla·tion·ar·y, adjective

stag·na·tion [stag náysh’n]

noun

condition of inactivity: a condition of no movement, activity, development, or progress, or the process of becoming like this

stagnate KK: [ ]
v.i.
1. to cease to flow or run; be motionless
不流動；停滯
The air will stagnate if we don't get some ventilation.
如果不通風，空氣就會不流通。
2. to be or become inactive or dull
不活動；沈滯
His mind stagnated from years of solitude.
他的心靈由於多年的孤寂而呆滯了。

stagnate

stag·nate [stág nàyt]

(past stag·nat·ed, past participle stag·nat·ed, present participle stag·nat·ing, 3rd person present singular stag·nates)

intransitive verb

1.	stop flowing: to stop flowing or moving
2.	become foul: to become stale or impure through not flowing or moving
3.	not develop or make progress: to fail to develop, progress, or make necessary changes
4.	become inactive: to become listless and inactive

[Mid-17th century. From Latin stagnat- , the past participle stem of stagnare , from stagnum “pool, swamp.”]

此時，國家經濟成長緩慢、物價持續攀升，引發廠商獲利率降低、民間消費支出縮減、失業率攀升等負面現象。

「停滯性通膨」一詞起源於第一次石油危機，當時以阿戰爭石油禁運，導致為期兩年之久的通貨膨脹，同時也造成一九七四年到一九七五年兩年的全球經濟大衰退。

以台灣為例，一九七四年消費者物價（CPI）年增率高達百分之四十七，經濟成長率（GDP）降至百分之一點一，是典型的停滯性通膨。

【2008/07/07 聯合報

Emory-Woodruff-Coca Cola

2008-06-26T16:31:00.000+08:00

Emory University is a private research university located in the metropolitan area of the city of Atlanta and in western unincorporated DeKalb County, Georgia, United States.

Emory was founded in 1836 and is named after John Emory, a popular bishop of the Georgia Methodist Conference. It consists of nine academic divisions including schools of arts and sciences, theology, business, law, medicine, public health, and nursing. Emory is currently ranked 17th among national universities according to U.S. News & World Report and has ranked as high as 9th by the same publication in the past. Additionally, the publication lists the university as 6th in total endowment. The undergraduate business program of its Goizueta Business School was ranked 5th nationally by BusinessWeek in 2008. Emory is considered a Southern Ivy.

Robert Winship Woodruff (December 6, 1889 – March 7, 1985) was the president of The Coca-Cola Company from 1923 until 1954. With his enormous Coke fortune, he was also a major philanthropist, and many educational and cultural landmarks in the U.S. city of Atlanta, Georgia, bear his name.
In 1979, Woodruff and his brother gave $105 million to Emory University and would eventually give a total of $230 million dollars. Several buildings on the Emory campus are named for him and members of his family.
The Coca-Cola Company (NYSE: KO) is the world's largest beverage company, largest manufacturer, distributor and marketer of non-alcoholic beverage concentrates and syrups in the world, and one of the largest corporations in the United States.
The company is best known for its flagship product Coca-Cola, invented by pharmacist John Stith Pemberton in 1886.
The Coca-Cola formula and brand was bought in 1889 by Asa Candler who incorporated The Coca-Cola Company in 1892. Besides its namesake Coca-Cola beverage, Coca-Cola currently offers nearly 400 brands in over 300 countries or territories and serves 1.5 billion servings each day.

Candler became mayor of Atlanta in 1916 and ended his day-to-day management of the Coca-Cola Company. As mayor he balanced the city budget and coordinated rebuilding efforts after the Great Atlanta fire of 1917 destroyed 1,500 homes.
In 1919 he gave most of the stock in The Coca-Cola Company to his children, who later sold it to a group of investors led by Ernest Woodruff.

Section: Dunhuang

2008-06-26T13:41:00.000+08:00

Time: SESSION IV: Wednesday June 25, 2:00 pm – 5:30 pm Room: White Hall 207

Ching Keng
Attributing the Dunhuang Fragment Taish? No. 2805 to Paramārtha's Disciple � An Experiment Using the Digitized Chinese Canon
Cathy Cantwell and Robert Mayer
The Dunhuang Thabs kyi zhags pa padma 'phreng manuscript (IOL Tib J 321): A source for understanding the transmission of Mahāyoga in Tibet
Liying Kuo
From Text to Images: Representations of the Buddhoṣṇīṣavijayā dhāraṇīsūtra at Dunhuang
Carmen Meinert
Violent Rites: in a Skull Cup of Non-conceptuality(As Examplified in the Tibetan Dunhuang and Chinese Canonical Version of the Guhysamaajatantra(Tantra of the Secret Assembly)

Section: Buddhist Art

2008-06-26T13:28:00.000+08:00

Time: SESSION III: Wednesday June 25, 11:00 am – 12:00 pm Room: White Hall 205

Gail Chin

A Representation of the Body in a Japanese Image Of the Ten Worlds of Buddhism
Mohammad Gharipour
Building as a Temporary Object; A Study on the Concept of Evanescence in the Production of Architecture in Japan between 1950's and1980's

Panel: Analyzing and Advancing Buddhist Philosophy I: The Two Truths in India and Tibet

2008-06-26T12:46:00.002+08:00

Conver: Jan Westerhoff and Jay Garfield

Time: SESSION III: Wednesday June 25, 9:00 am – 10:00 Room: White Hall 111

Tom Tillemans How far can a Madhyamika Buddhist reform customary truth?

Dan Lusthaus The Use and Significance of Two-Truth Theory in Yogācāra Thought

James Blumenthal Dynamic Dimensions to Śāntarakṣita’s Presentation of the Two Truths

2008.06.24 pm2-5 Panel: Rebirth of Buddhist Scholasticisms in Twentieth-Century China

2008-06-25T16:52:00.003+08:00

Eyal Aviv and Jason Clower

Time: SESSION II: Tuesday June 24, 2:00 pm – 5:30 pm Room: White Hall 110

Chen-Kuo Lin
A Lost Battle with the West: The Revival of Buddhist Logic and Epistemology in Modern China

Marcus Bingenheimer
Between Tradition and Modernity: Yinshun's History of Buddhist Doctrine
Erik Hammerstrom
The Cachet of Kexue: Buddhist Intellectuals and Modern Astronomy in 20th Century China
Eyal Aviv
Redefining the terms of Chinese Buddhism: Ouyang Jingwu's Theory of Buddhism's twofold paradigm
Jason Clower
The Unlikely Buddhologist Mou Zhongsan: What a Confucian Apologist Wanted with Tiantai Learning

2008.06.24 am09-12 Chinese Buddhist meditation practices and Chan

2008-06-25T16:38:00.002+08:00

Panel Convenors: John McRae and Eric Goodell
Room: White Hall 205
Ching-wei Wang
The Practice of Mahāyāna Si Nianchu in the Sixth Century China
John McRae
Early Chan meditation: Between Tiantai Samadhi practice and Chan Encounter Dialogue
Yi-hsun Huang
The Use of Old Cases as Chan Practice in the Records of Master Xuedou at Dongting
Eric Goodell
The Role of Chan in the Life of Taixu
Huimin Bhiksu
An Inquiry of Master Xuyun's Experiences of Long-dwelling in Samādhi

Invocation prayers in Pali, Convocation IABS 2008 Emory U

2008-06-24T10:51:00.004+08:00

Venerable Monks of the Wat Buddha Bucha Center

Emory Unplug it

2008-06-24T04:51:00.001+08:00

Are you doing your part?
Help us reduce energy use by 25%

2008.06.23 pm02-3:40 Convocation, Glenn Church

2008-06-24T04:33:00.002+08:00

Message from His Holiness Dalai Lama
Read by Dr. Robert A. Paul (left 1),
Dean of Emory College.

Brief Remarks on Buddhist Studies and the Global Citizen
Dr. Lisa A. Tedesco
Dean of the Graduate School

Hoary Past and hazy Memories: Teaching the History of Early Buddhist Texts
Spoken by Prof. Oskar von Hinuber (right 1), president, IABS.

Dr Sara McClintock said : about 450 persons attend and 325 presentations.

2008.06.21-(23-29) IABS， Emory Univerity

2008-06-24T01:06:00.002+08:00

Emory University in Atlanta, Georgia is proud to sponsor the XVth Congress of the International Association of Buddhist Studies, June 23-28, 2008. This academic conference, held once every three to four years, is the premier international forum for scholars of Buddhism to present their findings.

WordPress 圖文安裝教學

2008-06-20T15:02:00.002+08:00

WordPress=PHP+MYSQL架站程式

UTF-8

優點:『外掛多』、『佈景多』、『用戶多』、『速度快』

安裝外掛也十分方便，只要將外掛上傳到指定位置，然後到後台啟用，即可完成。

「站在Google肩膀上」企業參訪暨「提高招生報到率創新策略」專案說明會

2008-06-20T10:05:00.002+08:00

Google是全球最大型的網路搜尋、資訊交流及網路行銷平台，也是最令全球年輕學子嚮往的網路公司。但Google為何在全世界網友的心目中持續魅力不減，且這家企業內部有何獨特的營運型態及創新實力？其中的理念與經驗更是值得借鏡與仿傚！

因此，為讓國內各大專校院獲取最新國際創新觀念與成功經驗，中華民國大專校院資訊服務協會（ISAC）謹訂於6月19日（四）辦理「Google企業參訪活動」，將至全球最高大樓---台北101大樓，參觀國內上班族所期盼的Google辦公環境，並與Google總經理張成秀進行交流，解析Google的全球化工作模式與組織管理概念。

本次參訪活動，更由Google與數位時代月刊共同研擬創新的招生策略，透過網路與平面的整合，精準地抓住學生族群的目光，讓大專各校院快速推展招生計畫。而這套創新策略也將於專案說明會中公佈，內容精彩可期，歡迎踴躍報名。

參訪日期：97年6月19日(四)14：00~16：50

參訪地點：台北市信義路五段7號73樓(台北101大樓)

報到地點：台北101大樓1樓服務台(信義路的入口處)，現場由Google人員進行報到與接待。

報名日期：即日起至6月18日(三)下午 5:00止

參加人員：各大專校院校長，或指派出席代表，各校僅限1名人員出席，本活動全程免費參加。

2008.05.29 〈思想、儀式、宗教──懺悔與三教傳統︰從佛教的傳統〉

2008-05-29T00:35:00.000+08:00

2008.05.29「思想、儀式、宗教──懺悔與三教傳統」座談會。中央研究院中國文哲研究所主辦。中央研究院中國文哲研究所。

What are we doing here? 5:04

2008-05-06T18:59:00.001+08:00

Isha Sesay interviews two filmmaking brothers on their new documentary that analyzes western aid in Africa.• World News - International Headlines, Stories and Video from CNN.com

葡萄牙文巴西化葡5月15日表決

2008-05-06T09:31:00.002+08:00

葡萄牙政府打算將葡萄牙文標準化，數百個葡語字彙以巴西方式拼寫是必要條件。葡萄牙政府已經接受這項構想，部分葡萄牙人則自覺受到羞辱。
有人說，這好比是要求英國採用美國的拼字方式，是可忍孰不可忍。

反對此議的葡萄牙著名詩人莫拉表示：「我們不必屈從巴西。」葡萄牙曾是版圖遼闊的殖民帝國，全球以葡語為官方語文的人口大約2億3,000萬，葡文巴西化勢必有損葡萄牙人的民族自尊心。
但形勢比人強，名列金磚四國之一的巴西擁有1億9,000萬人口，葡萄牙只有1,060萬人口。葡萄牙國會預定15日針對這項構想進行表決。

倡議者強調，葡文巴西化的好處包括網路搜尋更簡便，國際合約的法律措辭得以一致。
聯合國將6種語文列為官方語文，葡萄牙官員期望透過葡文巴西化，使葡文也能成為聯合國官方語文。
除葡萄牙之外，使用葡文的其他國家包括巴西、安哥拉、莫三鼻給、東帝汶、維德角、幾內亞比索、聖多美普林西比。

葡文巴西化將剔除無聲子音，使拼寫與發音更接近；字母增加K、W、Y，總數成為26個，連字符號與重音的規則經過修改。

葡語字彙大約11萬個，受影響的約2,000個，其中四分之三的變動發生在葡萄牙。

【2008/05/06 聯合報

人文資訊與知識管理(Humanities Computing and Knowledge Management)

2008-05-03T20:18:00.000+08:00

TiddlyWiki: 維基寫作知識管理最佳工具

Wikka Wiki:心智圖線上
MindMeister
Spinscape
XMIND 2008

THE FIFTH UNITED NATIONS DAY OF VESAK 2008 CELEBRATION

2008-04-26T22:28:00.000+08:00

May 13th – 18th, 2008 Hanoi , Vietnam

天下無賊 A World Without Thieves

2008-04-26T22:11:00.000+08:00

發行日期：2005-01-21；類型：劇情

導　　演：【大腕】馮小剛

演　　員：【無間道】劉德華、【20.30.40】劉若英、李冰冰、王寶強、【大腕】葛優

以偷竊及詐騙為生的扒手情侶王薄(劉德華)和王麗(劉若英)，因王麗厭倦此種生活意欲隱退，兩人因此反目。在火車上兩人巧遇贛直農民傻根(王寶強)，帶著六萬元儲蓄回鄉。其淳樸性格打動王麗，決意沿途保護他，力阻王薄覬覦傻根儲蓄。豈料火車上剛好另一偷竊集團，為首的彪叔(葛優)決意率眾染指這筆钜款，王麗為了不讓傻根得悉真相，唯有見招拆招；王薄不甘認輸，亦為了王麗而毅然接受挑戰。在貪念與純真之間，雙方在狹窄的車廂中展開一幕幕的暗戰。然而車中竟然臥虎藏龍，火車到站一刻仍未能分出高下……

迎丹頂仙鶴來金山‧招天下英才集法鼓

2008-04-26T17:10:00.000+08:00

2008.03 校長Teatime

釋惠敏

各位親愛的老師、同仁與同學們︰

時光無常，諸法無我，本校自開學以來，很快地已經進入第二學期了。感謝大家同心協力努力準備第二屆碩士班與第一屆學士班的招生作業。特別是，第一屆碩士班同學生們，素質優秀，合作無間，不僅積極辦理第二屆碩士班考生說明會，並且也跨界大力支持第一屆學士班考生說明會，可作為未來學弟妹們的榜樣。

迎丹頂仙鶴來金山‧招天下英才集法鼓

2007年11月下旬，四隻丹頂鶴來到台北縣金山鄉的溼地度冬，二隻成鳥，二隻亞成鳥，鳥友們推斷應該是一個家族。過去，在台灣觀察到丹頂鶴的紀錄有兩次，1932年在宜蘭羅東幼鳥一隻，但被獵捕，剝製成標本。2003年在台北縣貢寮一隻，但被槍擊受傷，現已康復，居留動物園中。此回是第三次，據整天守望的生態攝影工作者施議貳先生說︰「此丹頂鶴家族受到台北縣金山鄉民愛護，不僅讓出稻田，不收割，以免打擾；有位郭姓的鄉民擔心牠們吃到有農藥的穀物，每天定時灑飼料供食，該飼料則由某飼料行免費提供」。台北縣政府得知剛動工的金山鄉二之三號道路工程將橫切丹頂鶴棲息濕地後表示︰只要丹頂鶴或其他候鳥在，就不動工，生態與建設並重，要農業局與環保局檢討是否有調整路線的必要，目前縣政府已經表示將此工程停工，以保護濕地的完整性。由此，或許可讓我們對於人性的善良面與國民素質的提升產生一些信心。

對東亞地區的居民而言，丹頂鶴象徵長壽，忠貞、吉祥、高潔。在印度文化中，是屬於奇妙之鳥，出現在美妙之地。在佛典中常以鶴鳴來形容「和雅之音」比喻佛陀說法音聲之美妙；或者將白鶴好淨習性比喻修行人不起貪欲，遠離苦惱。此外，在佛經中，白鶴專注捕食的習性也被作為修行禪思的比喻。

此次丹頂鶴來金山之國際生態盛事，我與法鼓佛教研修學院的同仁，利用2008年元旦假日，前往觀賞。現場有許多鳥友們架設專業設備觀察與攝影，並且常將鏡頭、畫面與知識與一般遊客分享，氣氛融洽且歡樂，共同觀賞如此美妙之鳥來臨金山勝地。當下，讓我興起招「天下英才集法鼓山而教之」的期待。以丹頂鶴來金山的殊勝因緣，我本來想用「連丹頂鶴都來了，絕頂聰明的您還不來﹗」的詞句作為本年度的招生廣告詞，但是似乎有些俗氣。所以，改用「迎丹頂仙鶴來金山‧招天下英才集法鼓」，希望有志、有緣之學子雲來集。

從「中華電子佛典協會」(CBETA)到「整合型佛教數位典藏」(IBA)與「國際佛教數位學習協會」(International Buddhist e-Learning Association， IBELA)

2008 年 2 月 15 日是中華佛學研究所與法鼓佛教研修學院所支援的中華電子佛典協會(CBETA)成立十週年的紀念日。依照慣例，舉辦年度成果發表會，發行「CBETA電子佛典集成 Version 2008」CD，內容含大正藏1-55冊、85冊及卍續藏1-88冊、新式標點經文230 經(1411卷)、佛教藏經目錄查詢、同義詞查詢、Exclude運算檢索等。並且與法鼓佛教研修學院配合，於2 月16-17日舉行「數位佛學研究」國際會議，以及19-20日舉辦「數位佛學研究」工作坊。借此因緣，感謝十年來所有參與電子佛典的建構者與護持大眾，同時邀請國際相關的專家學者齊聚一堂，分享成果並且展望未來。

此次國際會議主題包括︰「走在數位人文科學的尖端」的主題演說，數位辭典編纂，漢語、梵語、巴利語、藏語佛典電子資料庫，學者回應及未來展望等論文場次。我們希望借由這些議題的討論，發展出「整合型佛教數位典藏」(Integrated Buddhist Archives，IBA)的可能性，因為各別語系或不同性質的資料庫已經進行到相當成熟的階段，讓它們能相互整合與互相參照，似乎是未來我們可以共同努力的目標。

此外，法鼓山中華佛學研究所從2003年度開始著手建立e-Leaning 數位學習系統（現由「法鼓佛教研修學院」繼續發展），試圖透過實例探討或經驗分享，協助學生能隨時、隨地於數位學習介面中討論驗證所學。但是，目前台灣佛教界還沒有建構跨院校之佛教數位學習系統，來提升教學資源分享的成效，實在值得我們一起努力來共同建立，若能進而發展為「國際佛教數位學習協會」(International Buddhist e-Learning Association， IBELA)，則是全世界佛教徒之福，也是全人類之幸。

校慶雙喜︰「國立台灣科技大學」與本校締結姐妹校與「西藏文獻縮片集成」收藏

本校在2007年已經完成與澳洲雪梨大學、比利時根特大學、美國史丹佛大學之交流結盟。2008年2月27日，台灣科技大學陳校長希舜、彭教務長雲宏、圖書館吳館長瑞南、人文社會學院林院長茂松、企管系吳主任克振等一行來本校參訪（本校主管也於3月12日回訪），討論雙方將於本校校慶日4月8日締結校際學術合作之事宜，此為本校之國內第一所姐妹校，可說是學校歷史中的重要里程碑。初步研擬的學術交流項目︰博士班招生、人文科技講座與社會關懷方面之合作；台科大之台灣建築科技中心、資訊通訊安全中心、生態防災中心、人文社會學院與管理學院之資源對本校的支援，本校之佛學、禪修課程與人文資訊學對台科大的支援等，相信可開創台灣高等教育之人文與科技結盟新典範。

日本佛教大學小野田教授將一生精心收集的「西藏文獻微片集成」（共43719片，含PL 480 Microfiche Collection；6部Tanjur / Kanjur Collections）轉讓本校收藏，已經於2008年2月運到點收，我們也想在今年校慶日舉辦正式收藏儀式，以表慶賀，並昭告大眾，共享法寶。

跨國雙聯學制的推動與展望

2008-04-26T17:03:00.000+08:00

[公共政策論壇] 跨國雙聯學制(due degree, join degree)的推動與展望

政大公企中心於4月26日(六)，召開高等教育系列論壇，探討跨國雙聯學制的推動與展望，及具體落實教育國際化等議題。

近年來，教育部積極鼓勵各校推動跨國雙聯學制，期望合作學校互動關係更長久密切。

根據教育部統計，與外國大學校院合作簽訂相關跨國雙聯學制合約校數，於93學年度計13校，96年度已擴增至為76校，成長幅度達5倍多，然跨國雙聯學制推行如火如荼之際，相關法規命令、課程、學位、組織、學生輔導等問題仍有待探討及釐清。

政治大學於97年4月26日(週六)，在公企中心召開「高等教育系列論壇：跨國雙聯學制的推動與展望」，並同步於政大網路電視台實況轉播。

本次論壇主要研討議題為跨國雙聯學制目標策略及運作配套，並邀請多位教育部官員及專家學者共同與會討論、經驗交流。

特別的是，本次活動除以論壇形式交換意見外，會場外還另舉辦跨國雙聯學制博覽會，邀請各校雙聯學制及各國交流協會參與，讓與會者能達到充分溝通的效益。

教育國際化的推動是近年教育施政主軸之一，藉由培育學生國際視野、拓展學生國際知識、增加學生國際就業優勢，進而提升台灣整體國際教育競爭力。

教育國際化的作法除了營造國內雙語學習環境、增進國際產學合作交流、擴大國內外學生雙向留學外，跨國雙聯學制的推動亦是近年推動重點。

菩提心的不孕症？

2007-03-06T22:31:00.000+08:00

菩提心的不孕症？
釋惠敏
國立台北藝術大學教授
法鼓佛教研修學院校長

勝義菩提心之產生︰種子（信解）、生母（智慧）、子宮（禪定）、乳母（大悲）
民國81年，我從日本回國後，除了在國立藝術學院（2001年改名為︰國立台北藝術大學）任教外，在在中華佛學研究所兼任授課，自民國86年開始教授一系列有關《大乘莊嚴經論》梵文典籍解讀與研討的課程。《大乘莊嚴經論》的漢譯本有13卷24品，內容以發揚《瑜伽師地論》＜菩薩地＞之種姓、發心、修行以及應修習之各種法門為主。現存之梵本是法國佛教學者萊維（S. Lévi）於1898年得於尼泊爾而校訂出版。
近日，課堂中討論到有關「最勝義」發菩提心之殊勝，從「產生」的角度來看，有四種意義︰(1)從對於法的信解為種子而來，(2)從般若波羅蜜之母而生，(3)在禪定所成的安樂胎藏中，(4)大悲為長養的乳母。換言之，將勝義菩提心之產生，以生育胎兒為譬喻，分為種子（信解）、生母（智慧）、子宮（禪定）、乳母（大悲）等四方面來討論（其他如《攝大乘論釋》、《大乘法界無差別論》等也有同樣的論點）。
此中，將生母（智慧）與乳母（大悲）分開來生育兒女，這在世間常見，容易了解。但是，一般情形是生母即是子宮的提供者，為何又將子宮另外提出來論，則是特別，不容易想像。難道是古代已有之「借腹生子」或類似現代醫學技術之「代理孕母」的情況。

借腹生子、代理孕母
根據日本東京大學文學部教授岸本美緒的研究︰在中國明清兩代民間某些地區（以浙江省為中心，擴及福建省的一部份）稱租妻、典妻為「租肚子」，以此傳宗接代的一種方法。這些「租肚子」的男人通常都是因為原有妻子不能生育、或是家道貧困無力娶妻，才出此下策。但是，根據明清法律，妻子若無失婦道，禁止丈夫任意典雇或嫁賣妻子。但是在特殊情況下，例如家境貧困不得已、經官府認定妻子有犯姦或逃亡事實、或妻子本人同意被賣為奴婢，則不在懲處之列。違法賣妻、典妻者的刑罰，則由「杖六十」到「杖一百」間不等，嚴重時還會被流放外地，買賣雙方都須受罰。至於，在印度的情形如何？與《大乘莊嚴經論》等佛典所說的狀況有何關係則有待進一步的研究。
現代醫學發達，如果有習慣性流產者、先天無子宮者或子宮異常者、後天因病切除子宮者、子宮腔嚴重粘連無法治癒者，或者有重大疾病而懷孕恐有害身心者，可經由「人工協助生殖術」(human-assisted reproduction)等方式來達成生育的目的。例如︰醫師可取出該女性的卵子，藉助試管嬰兒技術，與男性的精子在體外受精培養，並將胚胎植入某位受託女性（surrogate；代理孕者）的子宮。此外，若女性有卵子方面的問題，也有可能由某位受託女性（surrogate mother；代理孕母）提供的卵子與子宮來達成生育的目的。
但是，代理孕母所延伸的倫理與法律問題也引起相當的爭議。例如︰我國行政院衛生署於1997年宣布考慮代理孕母合法化，並著手研議立法，則引發了國內各界學者專家以及民間人士熱烈討論︰如何在保障夫婦繁殖下一代和建立一個有兒女的家庭的權益，與代理孕母商業化、親子倫理顧慮、婦女人權考量等問題之間，取得適當的平衡點的議題。

菩提心的不孕症？
除了因子宮問題所造成不孕外，男女雙方的先天疾病、內分泌失調、結構異常或疾病造成生殖通路阻塞等，都會造成精卵缺少或品質不假，或者受精的途上受阻，也會造成受孕或者著床子宮的困難。醫學界人士認為︰不孕症愈來愈多是未來的趨勢。因為除了晚婚、晚生的夫妻大幅地增加外，性開放的社會風氣導致生殖系統容易感染的現象，以及環境污染與社會壓力的增加，也是不孕人口增加的原因。
從心靈層次來看，我們不希望「菩提心的不孕症」是未來的趨勢。因為，眾生若沒有菩提心，則無法開展以利益眾生為主的菩薩道；若沒有廣大的菩薩道，則無法建立人間淨土。為了預防與治療此「菩提心的不孕症」，我們除了發願以受菩薩戒儀式，作為事相上發菩提心的方便之外，也可以採用《大乘莊嚴經論》等佛典所說︰產生勝義發菩提心之四種因緣︰培育對大乘佛法信解的種子，以無相、無住的般若智慧為生母，安住於禪定所成的安樂胎藏中，讓大悲心作乳母來長養我們的菩提心。如此，才是家庭與社會幸福，世界和平安樂的要素。

鐘聲9遠

2006-06-08T20:57:00.000+08:00

鐘聲9遠

九轉九還，
志向高遠
久安長治，
任重道遠

教務長兼代理校長釋惠敏

國立臺北藝術大學的鐘樓在2005年12月底安置了校鐘，並且從2006年２月開始，每天由警衛人員於早上８點半、中午12點半、下午５點試敲，共三次；每次三聲，共9聲。如此，校鐘每天扮演提醒全校師生︰上課、中餐、下課，勉勵莘莘學子︰學問猶如煉丹，每天九次提煉，「９轉９還」功若成，定將凡愚返智慧。同時，隨著沈穩嘹亮的鐘聲，我們感受到警衛人員「寒暑風雨、鐘鳴不已」盡忠職守的責任感，讓校園師生安心教學。
記憶中，本校前前任校長劉思量教授，也有為本校鐘樓安置校鐘的構想，但因緣未成熟。前任校長邱坤良（現任文建會主委）教授，於去年交付本人募置本校鐘的任務，但籌募因緣不成，所以有幸改由我個人捐贈。建置校鐘期間，感謝邱校長全力支持，總務處同仁盡心盡力承辦，李祖原建築師事務所積極配合設計鐘架，法鼓山信徒施建昌先生為我四處訪價監造校鐘，終於完成此「重任」（550公斤）。此外，在我代理校長期間，某次主管會報的例會中，美術學院院長林章湖教授隨緣致贈主管們他的墨寶，本人隨機拿到一幅「鐘聲遠」草書，我覺得很適合刻置於鐘樓，以莊嚴校鐘的意義。於是請美術系黎志文老師協助刻置成碑，並鑲嵌於鐘樓壁上，希望隨著嘹「遠」的鐘聲，鼓勵師生︰士不可以不弘毅，任重而道「遠」。
本來，邱校長在任期間，就有提起要安排校鐘啟用典禮事宜。但是，不久他被延攬入閣，於1月25日擔任文建會主委。所以，大家想若能藉由邀請邱主委回校擔任今年６月２４日畢業典禮貴賓的因緣，同時舉辦「國立臺北藝術大學校鐘啟用典禮」，以圓滿此功德，不也善哉？並且以此祝福校園「久」安長治，祝福畢業生，志向高「遠」。

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